《孟子》开头，梁惠王就来了一句：“叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”仅一个“叟”字，就把梁惠王的修养底子亮了个干净！这个“叟”的称呼，跟我们现在说的“老头子”差不多。我们读《孟子》的时候，读到梁惠王这样不礼貌地称呼孟子，感觉不到对孟子的形象有多大的损害，倒是一下子就看出了梁惠王不懂得礼贤下士、不尊重人的轻浮相。这对我们在待人接物时有深刻的提示作用。

 

行礼

我和朋友一起学习太极之初，老师首先教我们如何行抱拳礼。太极拳是国粹，面对的不管是观众还是对手，都要以礼相待。我从那以后，打拳前后行抱拳礼就成为习惯，上台面对观众表演是如此，在公园一个人练拳也是如此。我自以为，在没人看见的时候，能够养成认真行礼的习惯，在面对他人的时候行礼便会自然庄重。

 

得益

我曾经在一本小册子上读到这样的话：美好的观念带来美好的行动，养成美好的习惯，形成美好的性格，决定美好的命运。我仔细琢磨了一下，觉得改换过来表述更符合生活实际：美好的命运得益于美好的性格，美好的性格得益于美好的习惯，美好的习惯得益于美好的行动，美好的行动得益于美好的观念。

 

相处

人与人相处，品德修养高的人对待他人不分贵贱，把别人都当回事。但这很难做到，因为常人大多是以自我为中心的。我曾经想到一个对等的原则：我把你当回事，你也应当把我当回事。现实生活证明，我这个想法行不通，我知道自己的修养还不足以包容所有的人。于是，我只好改变主意：遇见靠谱的人就当回事，靠近并敬重他；遇见不靠谱的人就不当回事，转身离开他。