记得小的时候，莲花源里稍大一点的村庄，都建有祠堂。生养我的小村叫岩珠，当时不足二十户人家，大都姓许。父亲曾经吿诉我，我们许家来自徽州，祖上迁徙到此已有七百多年历史，在这里建有连片的徽派住房和一座大祠堂。在太公那一辈，由于厨房失火，祠堂以及大部分住房被烧毁，从此家族衰落。到了父亲这一辈，大多靠做长工放牛维持生计。我小的时侯，许家祠堂的遗址还在，上面遗留着硕大的柱础和石鼓。

在我的记忆里，印象最深的是另外两座祠堂。上小学时，学校设在隔壁昴畈村的许氏祠堂里，这是个三进两天井的大祠堂，前有戏台后有神殿，数十根柱子有合围粗，雕梁画栋十分壮观。在这里，我受到启蒙教育，读了三年初小。到了大跃进年代，刮起了创办共产主义小学风，莲花公社把所有小学的学生，都集中到公社所在地郭村，办起了共产主义小学。郭村有两座大祠堂，其中也有一座规模宏大的许氏祠堂，祠堂前约百米处，立有一座高大的木质牌楼，这牌楼年代久远，上有奉旨兴建的描金大字，雕龙画凤，色彩斑斓，十分壮观。牌楼前有一石砌的小广场，周围有小店、旅社、邮局等，是当时村里的活动中心。顺着牌楼往里走，是用茶园石板铺就的甬道和台阶，两边还设有厢房。走进祠堂，设置与昴畈祠堂差不多，但多了一进，大了不少。廖家祠堂比许家祠堂稍小，但也古色古香，相当不错。由于学生太多，校舍和教室都成问题，就借用祠堂作教室。我们四、五、六年级的教室就安排在许家大祠堂，宿舍安排在大樟树旁的庵堂里（今莲花中心小学）。由于吃饭不要钱，浪费太大，不到一年，就解散了，我们这些离郭村较近的学生，被划到莲花完全小学，继续完成小学学业。

后来，莲花源里的很多祠堂都被拆毀，有的被改建成大礼堂，有的拆后建成了民居，就连郭村的木牌楼，也被作为“四旧”拆除了。现在，莲花源里仅存的祠堂，就是林茶村的汪氏宗祠。

汪氏宗祠，有两进一天井，内部虽然经过整修，但仍保持原貌。祠堂正中挂着“敦厚堂”三个字，中间是祖宗木雕彩色坐像，两傍悬挂着家训、家规及八景诗。据《云峰汪氏宗谱》记载，林茶汪氏是元至正年间（1341—1368）从兰溪迁来的，清乾隆戊辰年（1748）始建“敦厚堂”宗祠，道光乙巳年（1845）重修。此后一百五十多年来，历经整修而保持原样。祠堂不仅是祭祀祖先的场所，也是进行家族教育的地方。据当了三十余年村干部的老支书汪土根介绍，汪家村乃至整个林茶村，数十年来，邻里和睦，即使有了矛盾，也都是通过调解协商解决，这当中，家规家训的约束是十分重要的。